Läti Henrik ei saanud saarlaste suurest jumalast Tharaphitast üle ega ümber

Sel suvel on põhjust tähistada saarlaste suure jumala Tharaphita kirjasõnasse jäädvustumise 800. aastapäeva. Ühelegi teisele pagana­­jumalale ei ole Läti Henrik oma kroonikas nii palju tähelepanu pööranud.

Kroonik Henrik teatab, et kui kaks Liivimaa piiskopi preestrit “ristisid Virumaa rajamail kolm küla, kus oli mägi ja väga ilus mets”, siis rääkisid kohalikud, et seal “olevat sündinud saarlaste suur jumal, keda kutsutakse Tharapitaks, ja sellelt kohalt Saaremaale lennanud. Ja teine preester läks ja raius maha nende jumalate kujud ja näod, mis olid seal tehtud, ja need panid imeks, et verd välja ei voolanud, ja uskusid rohkem preestrite jutlusi”.Tharaphita kõikvõimalike tõlgenduste kõrval väärib tähelepanu Soome rahvaluuleteadlase Martti Haavio väljapakutu, misjärgi see saarlaste suur jumal ja appihüütav hiis kujutab endast sarapuuhiit, s.o tarabhiit.